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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日(rì)月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块(kuài)。

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗>  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

  其(qí)人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

  你一举一(yī)动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗?”开(kāi)导他(tā)的(de)人说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西(xī),即使(shǐ)掉(diào)下来,也(yě)不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)?”

  开导他(tā)的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处(chù),没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有(yǒu)土块的,你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)活动,怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这(zhè)个人(rén)一解释)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了(le)许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按(àn)察(chá)使(shǐ),一个司马劝象先说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪(zuì)了,大多开导教(jiào)育(yù)一番,就(jiù)放(fàng)了。

  录(lù)事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们(men),哪里有威(wēi)风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道他们(men)不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事(shì),都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧天的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌(tā),自己没有可以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了(le),没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是(sh裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ì)空气中发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了(le)四(sì)处,没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你的(de)行走,整天都在地上(shàng)进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心,劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积(jī)气,日(rì)、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观,又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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